ممَا جَاءَ فِي : ثواب الحج و العمرة

ممَا جَاءَ فِي : ثواب الحج و العمرة 2 )



حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله تعالى عنه قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ

( مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَ لَمْ يَفْسُقْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
وَ أَبُو حَازِمٍ كُوفِيٌّ وَ هُوَالْأَشْجَعِيُّ وَ اسْمُهُ سَلْمَانُ مَوْلَى عَزَّةَ الْأَشْجَعِيَّةِ

الشــــــــــروح

قَوْلُهُ : ( مَنْ حَجَّ )

وَ فِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ : مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ ، قَالَ الْحَافِظُ : وَ هُوَ يَشْمَلُ الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ ،
وَ قَدْ أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِلَفْظِ : " مَنْ حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ " وَ فِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ
( فَلَمْ يَرْفُثْ ) بِضَمِّ الْفَاءِ قَالَ الْحَافِظُ : فَاءُ الرَّفَثِ مُثَلَّثَةٌ فِي الْمَاضِي وَ الْمُضَارِعِ وَ الْأَفْصَحُ ،
الْفَتْحُ فِي الْمَاضِي وَالضَّمُّ فِي الْمُسْتَقْبَلِ ،
قَالَ : وَ الرَّفَثُ الْجِمَاعُ وَيُطْلَقُ عَلَى التَّعْرِيضِ بِهِ وَ عَلَى الْفُحْشِ فِي الْقَوْلِ ،
وَ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الرَّفَثُ اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مَا يُرِيدُهُ الرَّجُلُ مِنَ الْمَرْأَةِ ،
وَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَخُصُّهُ بِمَا خُوطِبَ بِهِ النِّسَاءُ .
وَ قَالَ عِيَاضٌ : هَذَا مِنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى :

{ فَلَا رَفَثَ وَ لَا فُسُوقَ }

وَ الْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ فِي الْآيَةِ الْجِمَاعُ ، انْتَهَى .
قَالَ الْحَافِظُ وَ اَلَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ فِي الْحَدِيثِ مَا هُوَ أَعَمُّ مِنْ ذَلِكَ وَ إِلَيْهِ نَحَا الْقُرْطُبِيُّ ،
وَ هُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ فِي الصِّيَامِ : فَإِذَا كَانَ صَوْمُ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثُ ، انْتَهَى .
) وَ لَمْ يَفْسُقْ ) أَيْ لَمْ يَأْتِ بِسَيِّئَةٍ وَ لَا مَعْصِيَةٍ
( غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ) وَ فِي رِوَايَةِ الصَّحِيحَيْنِ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ .
قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ أَيْ بِغَيْرِ ذَنْبٍ ، وَ ظَاهِرُهُ غُفْرَانُ الصَّغَائِرِ وَ الْكَبَائِرِ وَ التَّبِعَاتِ ،
وَ هُوَ مِنْ أَقْوَى الشَّوَاهِدِ لِحَدِيثِ الْعَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ الْمُصَرِّحِ بِذَلِكَ
وَ لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فِي تَفْسِيرِ الطَّبَرِيِّ ، انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ )

وَ أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ .

قَوْلُهُ : ( وَ أَبُو حَازِمٍ كُوفِيٌّ وَ هُوَ الْأَشْجَعِيُّ وَ اسْمُهُ سَلْمَانُ إلخ )

وَ أَمَّا أَبُو حَازِمٍ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ صَاحِبُ سَهْلِ بْنُ سَعْدٍ
فَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَهُ الْحَافِظُ .